Significado de Racionalismo

El racionalismo es una teoría filosófica que da prioridad a la razón, como facultad de conocimiento en relación con los sentidos.

El racionalismo se puede dividir en diferentes aspectos: el aspecto metafísico, que encuentra un carácter racional en la realidad e indica que el mundo está ordenado de manera lógica y sujeto a leyes.

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El aspecto epistemológico o gnoseológico, que considera la razón como la fuente de todo conocimiento verdadero, independientemente de la experiencia; y el aspecto ético, que enfatiza la relevancia de la racionalidad, respectivamente, para la acción moral.

Los principios de la razón que hacen posible el conocimiento y el juicio moral son innatos y convergen en la capacidad del conocimiento humano (“lumen naturale“).

La defensa de la razón y la preponderancia de esta corriente filosófica se convirtió en la ideología de la Ilustración francesa y, en el contexto religioso, creó una actitud crítica hacia la revelación, que culminó en la defensa de una religión natural.

Racionalismo Cristiano

El racionalismo cristiano consiste en una filosofía espiritualista. Los seguidores de esta doctrina afirman que el racionalismo cristiano es una ciencia y no una religión, y tiene como objetivo abordar la evolución del espíritu humano, llegando a conclusiones sobre fenómenos y asuntos como la razón y el razonamiento.

Racionalismo y Empirismo

A diferencia del empirismo, el racionalismo acepta la existencia de verdades innatas y verdades “a priori“. I. Kant llevó a cabo una síntesis de racionalismo y empirismo, manteniendo la referencia en todo el conocimiento dado en la experiencia y afirmando al mismo tiempo la existencia de formas “a priori” en el sujeto.

Racionalismo de Descartes

Como corriente filosófica, el racionalismo nació con Descartes, y alcanzó su apogeo en B. Espinoza, G. W. Leibniz y Ch. Wolff. El racionalismo cartesiano indica que solo es posible alcanzar el conocimiento de la verdad a través de la razón del ser humano.

Para Descartes, había tres categorías de ideas: adventicias, facticias e innatas.

Las adventicias representan las ideas que surgen de los datos obtenidos por nuestros sentidos; son ficticias las ideas que se originan en nuestra imaginación; e ideas innatas, que no dependen de la experiencia y han estado dentro de nosotros desde que nacimos.

Según Descartes, los conceptos matemáticos y la noción de la existencia de Dios fueron ejemplos de ideas innatas.